"¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte? Gracias doy a Dios, por Jesucristo Señor nuestro. Así que, yo mismo con la mente sirvo a la ley de Dios, mas con la carne a la ley del pecado". Romanos 7: 24, 25.

Si yo decidiera ocupar el tiempo de ustedes en un asunto controversial, podría demostrarles de manera concluyente que el apóstol Pablo está describiendo aquí su propia experiencia como cristiano. Algunas personas han afirmado que él declara aquí simplemente lo que había sido antes de su conversión, y no lo que era cuando se convirtió en receptor de la gracia de Dios. Pero tales personas están evidentemente equivocadas, y yo diría que están obstinadamente equivocadas, pues cualquier mente candorosa y sincera que leyera este capítulo, no podría caer en tal error. Es Pablo el apóstol, nada menos que el más grande de los apóstoles; es Pablo, el poderoso siervo de Dios, un verdadero príncipe en Israel, uno de los hombres valientes del Rey, es Pablo, el santo y el apóstol, el que aquí exclama: "¡Miserable de mí!"

Ahora, algunos humildes cristianos son víctimas a menudo de un error muy necio. Contemplan a ciertos santos avanzados, y a algunos ministros capaces, y dicen: "Seguramente hombres como éstos no sufren como sufro yo; no contienden con las mismas perversas pasiones como las que me vejan y me turban". ¡Ah!, si conocieran los corazones de esos hombres, si pudieran atisbar en sus conflictos íntimos, pronto descubrirían que, entre más cercano a Dios viva un hombre, más intensamente tiene que dolerse por su corazón depravado, y entre más lo honra su Señor estando a Su servicio, más lo veja y lo atormenta día a día el mal de la carne.

Nunca tendrás el poder de vivir una vida piadosa fructífera hasta que elijas la Palabra de Dios como tu autoridad final. Así que deja que te haga una pregunta: ¿Has decidido obedecer la Palabra de Dios? Tristemente, muchas personas tratan la Biblia como un penoso sustituto para su propia autoridad.

• Algunas personas tratan la Biblia como una bandeja de canapés.

Si mi mujer y yo llegáramos a tu casa para cenar, seguro que enseguida nos ofrecerías una bandeja de canapés para picar. Yo la miraría y diría: “Ese tiene una pinta estupenda, pero probablemente tiene muchas calorías … Mejor quiero éste otro”.

Muchas personas picotean y eligen pasajes de la Biblia basándose en aquello que mejor se acopla a sus gustos:”De verdad que me gusta esa parte de Romanos 8 que trata de cuánto me ama Dios, y también ese trozo de 2ª Corintios 12 que dice que la gracia de Dios es suficiente, pero me voy a saltar las partes que hablan del perdón, el arrepentimiento o el infierno”.

La Biblia no es tu autoridad mientras estés “picoteando” y eligiendo lo que vas a aceptar y lo que no.

• Algunas personas tratan la Biblia como un seguro de coches.

En una emergencia, necesito la Biblia, pero dudo que vaya a tener ninguna crisis hoy, así que creo que paso. Técnicamente, deberías levantarte y pasar un tiempo en la Palabra de Dios, pero en lugar de hacer esto, te bebes el café y sales corriendo por la puerta. Probablemente todo saldrá bien hoy sin ella.

• Algunas personas tratan la Biblia como un cinturón de seguridad.

Claro que te pones el cinturón, pero sólo lo haces porque lo dice la ley. Y porque esa machacona alarma del coche no va a dejar de sonar hasta que te lo pongas. Si pudieras eliminarla,  creo que te pondrías el cinturón mucho menos.

Algunas personas tratan la Biblia así. La leo porque es lo que hay que hacer, y porque me siento culpable si no lo hago, y esos pensamientos de culpa siguen resonando en mis oídos. Así que para que esa alarma deje de sonar, pasas unos cuantos minutos ojeándola cada día.

En vez de ser una autoridad que guía tu vida, la gente minimiza la Biblia tratándola como:

-         Una bandeja de canapés, en la que puedes escoger.

-         Un seguro de coches, que te alegras de tener, pero sólo en una emergencia.

-         Un cinturón de seguridad, una pequeña molestia que debes asumir.

Qué triste. Si esto caracteriza tu modo de pensar de alguna forma, vuelve a dar prioridad a la Palabra de Dios en tu vida, y deja que sea verdaderamente tu autoridad última y final.

La Asamblea General, tras madura deliberación, aprueba las anteriores Reglas e Instrucciones para perfeccionar la piedad, y prevenir la división y cisma; e insta a los ministros y los ancianos gobernantes de cada congregación a que duden especialmente de que estas Directivas sean observadas y seguidas; asimismo, a que los presbiterios y los sínodos provinciales se informen y juzguen si, dentro de sus límites, las citadas Instrucciones son debidamente observadas y reprueben o censuren (según el grado de la ofensa), a los que sean hallados reprobables o censurables por ellas. Y, con el fin de que estas instrucciones no sean hechas ineficaces e infructuosas entre algunos, por el usual descuido de la misma esencia del deber del culto familiar, la Asamblea aún requiere de los ministros y ancianos gobernantes, y les insta a que hagan una diligente investigación en las congregaciones que tengan a su cargo, por si existe entre ellos alguna familia o familias que tengan por costumbre desatender este necesario deber; y si es hallada alguna familia, el cabeza de familia será, en privado, primeramente amonestado para corregir su falta; 

"Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho." Juan 14: 26

El buen anciano Simeón llamó a Jesús 'la consolación de Israel' y en verdad lo fue. Antes de Su aparición real, Su nombre era el 'Lucero de la Mañana' que ilumina la oscuridad y profetiza la llegada del alba. A Él miraban con la misma esperanza que alienta al centinela nocturno, cuando desde la almena del castillo divisa la más hermosa de las estrellas y la aclama como pregonera de la mañana. 

Cuando estaba en la tierra, fue la consolación de quienes gozaron del privilegio de ser Sus compañeros. Podemos imaginar cuán prestamente acudían a Cristo los discípulos para comentarle sus aflicciones, y cuán dulcemente les hablaba y disipaba sus temores con aquella inigualable entonación de Su voz. Como hijos, ellos le consideraban como un Padre; a Él presentaban toda carencia, todo gemido, toda angustia y toda agonía, y Él, cual sabio médico, tenía un bálsamo para cada herida; Él había confeccionado un cordial para cada una de sus penas; y dispensaba prontamente un potente remedio para mitigar toda la fiebre de sus tribulaciones. 

¡Oh, debe haber sido muy dulce vivir con Cristo! En verdad las aflicciones entonces no eran sino gozos enmascarados, porque proporcionaban la oportunidad de acudir a Jesús para alcanzar su alivio. ¡Oh, que hubiéramos podido posar nuestras cabezas sobre el pecho de Jesús, y que nuestro nacimiento hubiera sido en aquella feliz época que nos habría permitido escuchar Su amable voz, y contemplar Su tierna mirada, cuando decía: "Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados"! 

Pero ahora se acercaba la hora de su muerte. Grandes profecías iban a ver su cumplimiento, y grandes propósitos iban a ser cumplidos, y por ello, Jesús debía partir. Era menester que sufriera, para que se convirtiera en la propiciación por nuestros pecados. Era menester que dormitara durante un tiempo en el polvo, para que pudiera perfumar la cámara del sepulcro a fin de que: